Мысли за сегодня (
пища для размышления):
Вложение 16207
Вот это я узнал новое за сегодня...
(
Animal ДжаZ - Смейся.mp3)
ГЕГЕМОНИЯ 
– (
от греч. hegemonia - предводительство, господство)
термина "гегемония" подразумевает господство одной страны, класса или конкретной личности над другими. Концепция культурной гегемонии была разработана А.Грамши, предложившим рассматривать Г. как реализацию символического (идеологического) контроля одного класса над другим. В ситуации культурной гегемонии власть правящего класса опирается не только на и не столько на средства принудительного (физического) и экономического (утилитарного) контроля, но и на символическое согласие подчиненных классов, достигаемое в результате выработки компромиссных политических идеологий и прямого воздействия на мышление граждан. Это воздействие осуществляется через культурные институты, институты политического участия и, главным образом, через образовательные институты, транслирующие основные принципы буржуазной идеологии в качестве неоспоримых политических и моральных максим.
учение о гегемонии . Это - часть общей теории перемены как слома государства и перехода к новому социально-политическому порядку.
Согласно Грамши, власть господствующего класса держится не только на насилии, но и на согласии . Механизм власти - не только принуждение, но и убеждение. Овладение собственностью как экономическая основа власти недостаточно - господство собственников тем самым автоматически не гарантируется и стабильная власть не обеспечивается
Таким образом, государство, какой бы класс ни был господствующим, стоит на двух китах - силе и согласии. Положение, при котором достигнут достаточный уровень согласия, Грамши называет гегемонией . Гегемония - не застывшее, однажды достигнутое состояние, а тонкий и динамичный, непрерывный процесс. При этом «государство является гегемонией, облеченной в защиту принуждения». Иными словами, принуждение - лишь защита гораздо более значительного содержания. Более того, гегемония предполагает не просто согласие, но благожелательное (активное) согласие, при котором граждане желают того, что требуется господствующему классу. Грамши дает такое определение: «Государство - это вся совокупность практической и теоретической деятельности, посредством которой господствующий класс оправдывает и удерживает свое господство, добиваясь при этом активного согласия руководимых»
Проблема «гегемонии»:
а именно, как править неявно, с помощью «подвижного равновесия» временных блоков различных доминирующих социальных групп, используя «ненасильственное принуждение» (включая так называемую массовую или народную культуру), так, чтобы манипулировать подчиненными группами против их воли, но с их согласия, в интересах крошечной части общества».
Если главная сила государства и основа власти господствующего класса - гегемония, то вопрос -стабильности политического порядка и, напротив, условия его слома (перемена) сводятся к вопросу о том, как достигается или подрывается гегемония.
Кто в этом процессе является главным агентом? Каковы «технологии» процесса?:
установление, и подрыв гегемонии - «молекулярный» процесс. Он протекает не как столкновение классовых сил, а как невидимое, малыми порциями, изменение мнений и настроений в сознании каждого человека. Гегемония опирается на «культурное ядро» общества, которое включает в себя совокупность представлений о мире и человеке, о добре и зле, прекрасном и отвратительном, множество символов и образов, традиций и предрассудков, знаний и опыта многих веков. Пока это ядро стабильно, в обществе имеется «устойчивая коллективная воля», направленная на сохранение существующего порядка. Подрыв этого «культурного ядра» и разрушение этой коллективной воли - условие перемены. Создание этого условия - «молекулярная» агрессия в культурное ядро.
На что в культурном ядре надо прежде всего воздействовать для установления (или подрыва) гегемонии?:
Вовсе не на теории противника, говорит Грамши. Надо воздействовать на обыденное сознание, повседневные, «маленькие» мысли среднего человека. И самый эффективный способ воздействия - неустанное повторение одних и тех же утверждений, чтобы к ним привыкли и стали принимать не разумом, а на веру. «Массы как таковые, - пишет Грамши - не могут усваивать философию иначе, как веру»
Кто же главное действующее лицо в установлении или подрыве гегемонии?:
Ответ Грамши однозначен: интеллигенция. И здесь он развивает целую главу о сути интеллигенции, ее зарождении, роли в обществе и отношении с властью. Главная общественная функция интеллигенции - не профессиональная (инженер, ученый, священник и т.д.). Как особая социальная группа, интеллигенция зародилась именно в современном обществе, когда возникла потребность в установлении гегемонии через идеологию. Именно создание и распространение идеологий, установление или подрыв гегемонии того или иного класса - главный смысл существования интеллигенции.
(с) С.Г.Кара-Мурза "Манипуляция сознанием"