ДАОСС
 

вот выкладываю наиболее интересные даосские притчи:
Младенец, родившись, способен овладеть речью и без великого учителя, [ибо]
живет вместе с говорящими.
***

Янь Юань сказал:

- [Я], Хой, продвинулся вперед.

- Что это значит? - спросил Конфуций.

- [Я], Хой, забыл о милосердии и справедливости.

- Хорошо, [но это] еще не все.

На другой день Янь Юань снова увиделся с Конфуцием и сказал:

- [Я], Хой, продвинулся вперед.

- Что это значит? - спросил Конфуций.

- [Я], Хой, забыл о церемониях и о музыке.

- Хорошо, [но это] еще не все.

На следующий день Янь Юань снова увиделся с Конфуцием и сказал:

- [Я], Хой, продвинулся вперед.

- Что это значит? - спросил Конфуций.

- [Я]. Хой, сижу и забываю [о себе самом].

- Что это значит, "сижу и забываю [о себе самом]"? - изменившись в лице,
спросил Конфуций.

- Тело уходит, органы чувств отступают. Покинув тело и знания, [я]
уподобляюсь всеохватывающему. Вот что означает "сижу и забываю [о себе
самом]".

- Уподобился [всеохватывающему] - значит, освободился от страстей;
изменился - значит, освободился от постоянного. Ты, воистину, стал мудрым!
Дозволь [мне], Цю, следовать за тобой.

***

Наша жизнь ограничена, а знания неограничены. Ограниченному следовать за
неограниченным опасно. [Поняв это], совершенствовать знания опасно.
Совершая добро, избегай славы, совершая зло, избегай наказания. Если взять
за основу главное, можно сохранить [свое] тело, сберечь целостность жизни,
можно поддержать родителей, можно дожить до предельного возраста
***
Силы природы к услугам того, кто умеет им сопротивляться. Если вы
достаточно господин самого себя, чтобы никогда не быть пьяным - вы
располагаете ужасной и фатальной силой опьянения. Если вы хотите опьянить
других, внушите им желание пить, но не пейте сами.

***

Тот располагает любовью других, кто господин своей. Желаете обладать - не
отдавайтесь.
***
Мир намагничен светом солнца и мы намагничены астральным светом мира. То,
что происходит в теле планеты, повторяется в нас. В нас, как и во всей
природе, существует три аналогичным и иерархических мира.