[Xena]

2 Варфоломей. Библия не отрицает полностью науки, даже наоборот во многом некоторые науки лишь подтверждают то, что было уже предсказано или указано Библией. Многие и многие ученые, в том числе физики, математики, астрономы, биологи и пр. сходились во мнении, что Библия - истинное Слово Божье, которому имеет смысл доверять. Исаак Ньютон, Эйнштейн и мн.др.
Писание не поддерживает теорию макроэволюции, микроэволюция (к коей относится и приспосабливаемость человека к разным климат.условиям) вполне допустима. Разность языков и цвета кожи она объясняет именно упоминаемым ЧегеВарой разъединением языков (у Вавилонской башни (книга Бытие)) и распространением человечества в разных местностях с разными климатическими условями.
Насчет динозавров. Библия повествует, что они существовали одновременно с людьми (книга Иова в Ветхом Завете). Кстати, я подумала - существует ряд сказаний и былин (это не наука, согласна, но все же - в качестве размышлений, на это просто трудно закрыть глаза) о существовании драконов. При чем в каждой народности есть древние описания этих огромных животных и их сосуществования одновременно с людьми.
2 Грин. Я ни слова не писала о том, что не нужно изучать Ветхий завет. Напротив - нужно. Но правильнее и обоснованнее, с точки зрения христианского вероучения, (а это все ж основополагающая книга в христианстве) начинать изучение Священного Писания с книг Нового Завета.
2 Совенок. Христиане чтут субботу, но духовную субботу, ибо в христианстве все то, что служило материальными образами, символами в обрядах в Ветхом Завете, стало очевидным и обрело духовный смысл в Новом Завете. Для них субботой, как священным днем посвящения Богу стало воскресенье в память о воскресшем Христе. Насчет обрезания и прочих символов веры, упоминаемых Ветхим заветом, христиане (как учит Новый Завет, а именно Послание к римлянам) обрезаются "духовным обрезанием", которое запечатлевает веру человека в его сердце Духом Святым. У евреев этот обряд означал принадлежность Богу, как избранного народа. Обрезание должно было свидетельствовать об избранности. Только вот вере и ее важности многие и тогда значения не предавали, к сожалению, расчитывая, что одного обряда достаточно, чтобы быть спасенным Богом. Вера и вчера и сегодня - основа спасения, потому Дух Святой запечатлевает христианина в сердце , являя то самое "духовное обрезание", духовную печать Бога на человеке, его избранность и принадлежность Богу.
Римлянам 2:25-29 - слова апостола Павла, который сам, будучи обрезанным евреем, объяснил его духовную суть римлянам-христианам, как несомненно наиболее важную: "Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием. Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога".