Даосские притчи

[ветер]

Мастер (Дзен) Хакуин был почитаем соседями как человек, ведущий праведный жизни. Однажды обнаружилось, что прекрасная девушка, жившая неподалеку от Хакуина, забеременела.
Родители девушки были очень сердиты. Поначалу она не говоговорила, кто отец ребенка, но после многочисленных расспросов назвала Хакуина. В великом гневе родители пошли к нему.
"Неужели?" - единственное, что сказал Хакуин, выслушав их.
Когда родился ребенок, его отдали Хакуину, который к этому времени потерял репутацию праведника, что, впрочем, не слишком расстроило его. Хакуин очень усердно заботился о ребенке. Он добывал молоко, еду и все , что нужно для малыша, у соседей. Через год молодая мать поняла, что больше не может выносит такое положение, и рассказала родителям всю правду. Настоящим отцом ребенка был молодой человек, работавший на рыбном базаре.
Мать и отец девушки немедленно направились к Хакуину, чтобы рассказать ему все это, принести свои извинения и, попросив прощения забрать ребенка.
"Неужели?" - сказал Мастер, охотно возвращая дитя.

ТАК ЛИ ЭТО?
Дзенский учитель Хакуин слыл среди соседей человеком, живущим беспорочной жизнью. Рядом с ним жила красивая девушка, родители которой владели продуктовой лавкой. Внезапно родители обнаружили, что у нее должен появиться ребенок. Они бы-ли в ярости. Девушка отказалась назвать отца ребенка, но после долгих настояний на-звала Хакуина. В большом гневе родители пришли к учителю.
"Так ли это?" — вот было все, что он сказал.
После того, как ребенок родился, его принесли к Хакуину. К этому времени он по-терял всякое уважение окружающих, что совсем не волновало его. Он окружил ребенка заботой и теплом, брал у соседей молоко для ребенка и все, в чем тот нуждался.
Через год девушка-мать все же не выдержала и сказала родителям правду: что от-цом ребенка был молодой человек, работавший на рыбном рынке.
Отец и мать девушки сразу пошли к Хакуину, просили у него прощения, долго из-винялись перед ним и просили вернуть ребенка.
Хакуин охотно простил их. Отдавая ребенка, он сказал лишь: "Так ли это?"

[серёжа]

можно я не буду писать третий вариант со словами "Да будет так"?

Коэльо "Алхимик":
Еще некоторое время они курили наргиле. Солнце зашло.
Хозяин и юноша говорили по-арабски -- Сантьяго был очень
доволен, что овладел этим языком. Давным-давно, в другой жизни,
ему казалось, что овцы способны постичь все в мире. Но вот
арабского языка им не выучить.
"Должно быть, есть и еще кое-что, чему они научиться не
могут, -- думал он, молча поглядывая на хозяина. -- Ибо заняты
они лишь поисками корма и воды. Да и потом, они же не сами
выучились -- это я их научил".
-- Мактуб, -- произнес наконец Продавец Хрусталя.
-- Что это значит?
-- Чтобы понять, надо родиться арабом, -- ответил тот. --
Но примерный смысл: "Так суждено".
И, гася угольки в наргиле, добавил, что с завтрашнего дня
Сантьяго может продавать чай в хрустальных стаканах. Остановить
реку жизни невозможно.

Коэльо - "Мактуб"
"Мактуб" означает "Это написано". Арабы переживают, что "Это написано"
не совсем правильный перевод, потому что хотя действительно все уже
написано, Бог сострадает, и пишет это просто для того, чтобы помочь нам.

[ветер]

Леса на горах, равнины, покрытые травой, приносят нам радость и наслаждение. Но не исчезнет наслаждение, как придет печаль. Приходу наслаждения и печали мы не способны помешать, их ухода нам не остановить. Увы! Ведь человек в мире - лишь постоялый двор для вещеий. Он знает те вещи, что встретил, не знает тех, что не встречал. Знает, что может то, на что способен, и не может тог, на что не способен. Поэтомучеловеку не избежать незнания и неспособности. Разве не горько человеку стремиться отвратить неотвратимое! Истинные слова - без слов. Истинное деяние - недеяние. Сколь ничтожно познание общеизвестного!

[ветер]

В старину жил проповедник, учивший, как познать путь к бессмертию. Яньский царь послал за ним, но посланец не спешил, и тот проповедник умер. Яньский царь сильно разгневался и собрался было казнить посланца, когда любимый слуга подал царю совет:
- Люди более всего боятся смерти, более всего ценят жизнь. Если сам проповедник утратил жизнь, как мог бы он сделать бессмертным царя?
Посланца пощадили.
Цицзы также хотел научиться бессмертию и услыхав, что проповедник умер, стал бить себя в грудь от дасады. Услышал об этом Богач и принялся над ним смеяться:
- Сам не знает, чему собирался учиться. Ведь тот, у кого хотели научиться бессмертию, умер. Чего же он огорчается!

- Богач говорит неправду! - сказал Хуцзы. - Бывает, что человек, обладающий средством, не способен его применить; бывает также, что способный применить средство им необладает. Некий вэнец прекрасно умел считать. Перед смертью он передал сыну свой секркт в виде притчи. Сын слова эти запомнил, а применить их не сумел. Он передал слова отца другому человеку, который у него спросил. И тот человек применил секрет не хуже, чем это делал покойный. Вот так и с бессмертием! Разве умерший не мог рассказать о том, как познать путь к бессмертию?

[ветер]

Близ Восточных ворот Вэй жил некий У. Когда у него умер сын, он не горевал. Домоправитель спросил его:
- Почему вы не горюете ныне о смерти сына? Ведь вы, господин, любили сына, как никто другой в Поднебесной!
- Зачем же мне горевать? - Ответил У, что жил близ Восточных ворот. - Прежде у меня небыло сына. Когда не было сына - не горевал. Ныне сын умер, и его нет также, как не было прежде.